রোসেটা স্টোন: হারিয়ে যাওয়া হায়ারোগ্লিফিক্স লিপির রহস্য উন্মোচনের চাবিকাঠি

কল্পনা করুন, আপনার হাতে প্রাচীন কোনো সভ্যতার হাজার হাজার পিরামিড, মন্দিরের দেয়াল, সমাধির ফলক আর প্যাপিরাস পুঁথি রয়েছে—কিন্তু তার এক বর্ণও আপনি পড়তে পারছেন না। খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে মিশরের শেষ হায়ারোগ্লিফিক্স লিপিটি খোদাই হওয়ার পর প্রায় দেড় হাজার বছর ধরে মানবজাতি ভুলে গিয়েছিল ফারাওদের সেই পবিত্র লিপির অর্থ। মানুষ ভেবেছিল পাখি, চোখ, সাপ কিংবা সূর্যের ওই ছবিগুলো কেবল জাদুবিদ্যা বা রূপক প্রতীক।

এই দেড় হাজার বছরের নীরবতা ভেঙেছিল মাত্র ৭৬০ কেজি ওজনের একটি ভাঙা কালচে-ধূসর পাথরের খণ্ড। ইতিহাসে যা ‘রোসেটা স্টোন’ বা রোসেটা পাথর নামে অমর হয়ে আছে। আমাদের পূর্ববর্তী সংক্ষিপ্ত প্রতিবেদনে যেমন ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছিল, নেপোলিয়নের সামরিক অভিযানে দৈবক্রমে খুঁজে পাওয়া এই শিলালিপিটি কেবল একটি প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন নয়; এটি হলো মানব ইতিহাসের সবচেয়ে বড় ভাষাতাত্ত্বিক গোয়েন্দা অভিযানের সূত্র। চলুন জেনে নেওয়া যাক রোসেটা পাথরের ইতিহাস, এর তিনটি লিপির গঠন এবং শাঁপোলিয়ঁর সেই অবিশ্বাস্য পাঠোদ্ধারের গল্প।

মিশরের বালিতে লুকানো হাজার বছরের চাবিকাঠি

প্রাচীন মিশরের ইতিহাস প্রায় তিন হাজার বছরেরও বেশি দীর্ঘ। ওল্ড কিংডম, মিডল কিংডম এবং নিউ কিংডমের ফারাওরা তাঁদের সমস্ত ধর্মীয় স্তোত্র, যুদ্ধের বিবরণ, জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং আইনকানুন মন্দিরের পাথরে ও সমাধির দেয়ালে লিপিবদ্ধ করে রেখে গিয়েছিলেন। কিন্তু ৩৯১ খ্রিস্টাব্দে রোমান সম্রাট থিওডোসিয়াস প্রথমের নির্দেশে মিশরের সব পৌত্তলিক মন্দির বন্ধ হয়ে গেলে এবং পরবর্তীতে খ্রিস্টধর্ম ও আরবি ভাষার প্রসার ঘটলে হায়ারোগ্লিফিক লিপি পড়ার ও লেখার শেষ পুরোহিতরাও পৃথিবী থেকে বিদায় নেন। ফিলি দ্বীপের মন্দিরে ৩৯৪ খ্রিস্টাব্দের ২৪ আগস্ট খোদাই করা ‘গ্রাফিতো অব এসমেত-আখোম’ ছিল সর্বশেষ জানা হায়ারোগ্লিফিক লিপি। এরপর ১,৪০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে প্রাচীন মিশরের কণ্ঠস্বর সম্পূর্ণ রুদ্ধ হয়ে ছিল।

নেপোলিয়নের মিশর অভিযান ও ১৭৯৯ সালের ঐতিহাসিক আবিষ্কার

রোসেটা স্টোনের আধুনিক অধ্যায় শুরু হয় সামরিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা ও জ্ঞানবিজ্ঞানের এক অদ্ভুত সংমিশ্রণের মধ্য দিয়ে। ১৭৯৮ সালে ফরাসি সেনাপতি নেপোলিয়ন বোনাপার্ট ব্রিটিশদের ভারত-বাণিজ্য পথ রুদ্ধ করতে মিশর আক্রমণ করেন। তবে নেপোলিয়নের দূরদর্শিতা ছিল অন্যখানে: তিনি তাঁর ৩৫ হাজার সৈন্যের পাশাপাশি সাথে নিয়ে এসেছিলেন ১৬৭ জন বিজ্ঞানী, গণিতবিদ, প্রকৌশলী, চিত্রকর এবং ইতিহাসবিদ—যাঁদের ইতিহাসে বলা হয় ‘সাভঁ’ (Savants)। মিশরের প্রাচীন নিদর্শন নথিভুক্ত করে ‘ডেসক্রিপশন দে ল’এজিপ্ট’ রচনা করাই ছিল এই বিদ্বান দলের কাজ।

রশিদ দুর্গের দেয়াল থেকে ব্রিটিশ মিউজিয়ামে যাত্রা

১৭৯৯ সালের জুলাই মাসের মাঝামাঝি সময়ে নীল নদের ব-দ্বীপ সংলগ্ন বন্দর শহর রশিদ (ফরাসি ও ইংরেজদের উচ্চারণে ‘রোসেটা’) অঞ্চলে ফরাসি সৈন্যরা একটি পুরোনো মামলুক দুর্গের—যার নাম তারা দিয়েছিল ফোর্ট জুলিয়েন—ভিত্তি মজবুত করার কাজ করছিল। দুর্গের পুরোনো দেয়াল ভাঙার সময় ক্যাপ্টেন পিয়ের-ফ্রাঁসোয়া বুশার্দ লক্ষ্য করেন যে গাঁথুনির ভেতরে ব্যবহৃত একটি বড় কালচে পাথরের এক পাশে সূক্ষ্ম ও অদ্ভুত অক্ষর খোদাই করা রয়েছে।

একজন শিক্ষিত প্রকৌশলী হিসেবে বুশার্দ মুহূর্তেই বুঝতে পারেন এটি কোনো সাধারণ নির্মাণ-পাথর নয়। তিনি দ্রুত বিষয়টি কায়রোতে নেপোলিয়নের প্রতিষ্ঠিত ‘ইনস্টিটিউট ডি’এজিপ্ট’-এ পাঠিয়ে দেন। ফরাসি পণ্ডিতরা যখন দেখলেন পাথরটিতে তিনটি ভিন্ন লিপি খোদাই করা, যার নিচের অংশটি পরিচিত প্রাচীন গ্রিক ভাষায় লেখা—তখনই তাঁরা অনুমান করেন যে ওপরের অজানা লিপি দুটিও একই কথার অনুবাদ হতে পারে! ফরাসি মুদ্রণযন্ত্রের সাহায্যে তাঁরা পাথরের অক্ষরগুলোর কালি-ছাপ বা ইমপ্রেশন নিয়ে ইউরোপের শীর্ষ পণ্ডিতদের কাছে পাঠিয়ে দেন।

কিন্তু ইতিহাস এখানেই বাঁক নেয়। ১৮০১ সালে মিশরে ফরাসি বাহিনী ব্রিটিশ ও অটোমান বাহিনীর কাছে পরাজিত হয়। আলেকজান্দ্রিয়ার আত্মসমর্পণ চুক্তি (Capitulation of Alexandria)-এর ১৬ নম্বর অনুচ্ছেদ অনুযায়ী, ফরাসিদের সংগৃহীত সমস্ত প্রাচীন নিদর্শন ব্রিটিশদের হাতে তুলে দেওয়ার শর্ত আরোপ করা হয়। ফরাসি বিজ্ঞানী এতিয়েন জিওফ্রয় সাঁ-হিলের পাথরটি না দেওয়ার জন্য ধ্বংস করে ফেলার হুমকি দিলেও শেষ পর্যন্ত ১৮০১ সালের শেষ দিকে ব্রিটিশ মেজর-জেনারেল টমাস হিলগার্ন টার্নার ফরাসিদের কাছ থেকে রোসেটা স্টোন বুঝে নেন এবং ‘এইচএমএস ইজিপশিয়ান’ নামের ফরাসি-দখলকৃত ফ্রিগেট জাহাজে করে ১৮০২ সালের ফেব্রুয়ারিতে এটি ইংল্যান্ডের পোর্টসমাউথে নিয়ে আসেন। একই বছরের শেষের দিকে রাজা তৃতীয় জর্জের নির্দেশে এটি ব্রিটিশ মিউজিয়ামে স্থান পায় এবং আজও সেখানেই রয়েছে—যদিও মিশরীয় প্রত্নতত্ত্ববিদরা বহু দশক ধরে এটি দেশে ফিরিয়ে আনার দাবি জানিয়ে আসছেন।

গ্রানোডায়োরাইট শিলাখণ্ডে খোদাই করা মেমফিস ডিক্রি

বাস্তবে রোসেটা স্টোন কোনো বিশাল ধর্মগ্রন্থ বা রাজকীয় বংশলতিকা নয়; এটি একটি বৃহৎ প্রস্তর স্তম্ভ বা স্টিলা-র (Stele) ভাঙা নিচের অংশ। ওপরের দিকের সূর্য-চক্র ও ডানাওয়ালা প্রতীকের অংশটুকু অনেক আগেই ভেঙে গিয়েছিল, যার ফলে পাথরটি মধ্যযুগে একটি প্রাচীন মন্দির থেকে এনে রশিদ দুর্গের দেয়াল তৈরির ইট হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছিল।

এতে লেখা মূল বিষয়টি হলো ‘মেমফিস ডিক্রি’। খ্রিস্টপূর্ব ১৯৬ অব্দে তখন মিশর শাসন করছিলেন আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সেনাপতি প্রথম টলেমির বংশধর—মাত্র ১৩ বছর বয়সী কিশোর রাজা পঞ্চম টলেমি এপিফেনিস। সেই সময় মিশরে অভ্যন্তরীণ বিদ্রোহ ও অর্থনৈতিক সংকট চলছিল। মেমফিস শহরে সমবেত মিশরীয় পুরোহিতদের একটি পরিষদ তরুণ রাজার রাজ্যাভিষেকের প্রথম বার্ষিকী উপলক্ষে এই রাজকীয় ফরমান জারি করে। এতে ঘোষণা করা হয় যে রাজা টলেমি মন্দিরগুলোর কর মওকুফ করেছেন, বন্দীদের মুক্তি দিয়েছেন, ঋণ ক্ষমা করেছেন এবং শস্য ও রৌপ্য দান করেছেন; তাই বিনিময়ে দেশের প্রতিটি প্রধান মন্দিরে রাজার মূর্তি স্থাপন ও নিয়মিত পূজা করা বাধ্যতামূলক এবং এই ফরমানটি দেশের তিনটি প্রধান লিপিতে পাথরে খোদাই করে মন্দিরে স্থাপন করতে হবে।

একই পাথরে তিনটি ভিন্ন লিপি: হায়ারোগ্লিফ, ডেমোটিক ও প্রাচীন গ্রিক

রোসেটা স্টোনকে কেন ইতিহাসের সবচেয়ে কার্যকর অনুবাদক বলা হয়, তা এর তিনটি স্তরের লিপিবিন্যাস দেখলেই বোঝা যায়। পাথরের প্রতিটি অংশ মিশরের তৎকালীন ত্রি-স্তরীয় সমাজব্যবস্থার প্রতিচ্ছবি ছিল।

ধর্মীয়, প্রশাসনিক ও শাসকীয় লিপির মেলবন্ধন

পাথরের গায়ে ওপর থেকে নিচ পর্যন্ত স্পষ্টভাবে তিনটি লিপির স্তর দেখা যায়:

• হায়ারোগ্লিফিক্স (সর্বোচ্চ স্তর — ১৪ লাইন): প্রাচীন গ্রিক শব্দ ‘হায়ারো-গ্লিফোস’ অর্থ পবিত্র খোদাই। মিশরের মানুষেরা একে বলত ‘মেদু নেতার’ বা ঈশ্বরের বাণী। এটি ছিল কেবল অভিজাত পুরোহিতদের ভাষা এবং মন্দিরের দেয়ালে ব্যবহারের জন্য নির্ধারিত। দুঃখজনকভাবে, পাথরের ওপরের অংশ ভেঙে যাওয়ায় ১৪টি লাইনের সবকটিই ডান ও বাম দিক থেকে খণ্ডিত।
• ডেমোটিক লিপি (মধ্যম স্তর — ৩২ লাইন): গ্রিক ‘ডেমোটিকোস’ অর্থ ‘জনগণের লিপি’। এটি ছিল হায়ারোগ্লিফিক্সেরই দ্রুত লেখার উপযোগী ও সহজীকৃত রূপ, যা প্রাচীন মিশরের সাধারণ শিক্ষিত মানুষ, বণিক এবং আদালতের কেরানিরা দৈনন্দিন চিঠিপত্র ও আইনি দলিলে ব্যবহার করত। রোসেটা পাথরে এই মধ্যম অংশটিই সবচেয়ে ভালোভাবে সংরক্ষিত রয়েছে।
• প্রাচীন গ্রিক লিপি (সর্বনিম্ন স্তর — ৫৪ লাইন): আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের মিশর বিজয়ের পর গ্রিকভাষী টলেমীয় রাজবংশ ক্ষমতায় আসায় প্রশাসনের প্রধান রাজভাষা হয়ে উঠেছিল প্রাচীন গ্রিক। পাথরের নিচের এই ৫৪ লাইনের শেষাংশে স্পষ্টভাবে লেখা ছিল: “এই ডিক্রি পবিত্র লিপি (হায়ারোগ্লিফ), দেশীয় লিপি (ডেমোটিক) এবং গ্রিক অক্ষরে শক্ত পাথরে খোদাই করে স্থাপন করতে হবে।” আর এই শেষ বাক্যটিই বিজ্ঞানীদের নিশ্চিত করেছিল যে ওপরের তিনটি লেখা একই অর্থ বহন করে!

পাঠোদ্ধারের মহাযুদ্ধ: টমাস ইয়াং থেকে জাঁ-ফ্রাঁসোয়া শাঁপোলিয়ঁ

গ্রিক অংশের অনুবাদ ইউরোপীয় পণ্ডিতরা ১৮০২ সালেই খুব দ্রুত করে ফেলেন। কিন্তু আসল যুদ্ধ শুরু হয় ওপরের দুটি মিশরীয় লিপি নিয়ে। ফরাসি প্রাচ্যবিদ সিলভেস্ত্রে দে স্যাসি এবং সুইডিশ কূটনীতিক জোহান ডেভিড আকারব্ল্যাড মধ্যম স্তরের ডেমোটিক লিপিতে ‘আলেকজান্ডার’ ও ‘টলেমি’-র মতো কিছু নাম শনাক্ত করলেও হায়ারোগ্লিফিক্স পাঠোদ্ধারে সম্পূর্ণ ব্যর্থ হন। এর প্রধান কারণ ছিল একটি হাজার বছরের পুরোনো ভ্রান্ত ধারণা: চতুর্থ শতাব্দীর লেখক হোর্যাপোলোর বই পড়ে সবাই বিশ্বাস করতেন যে হায়ারোগ্লিফিক্সের প্রতিটি চিহ্ন একটি করে সম্পূর্ণ ধারণা বা প্রতীক প্রকাশ করে—তাতে কোনো উচ্চারিত ধ্বনি বা অক্ষর নেই।

কার্তুশ ও ধ্বনিগত সংকেতের সূত্রপাত

এই অচলাবস্থা ভাঙার প্রথম বড় পদক্ষেপ নেন প্রতিভাবান ইংরেজ পদার্থবিদ ও বহুভাষাবিদ টমাস ইয়াং (যিনি আলোর তরঙ্গ তত্ত্বের জন্যও বিখ্যাত)। ১৮১৪ থেকে ১৮১৯ সালের মধ্যে ইয়াং রোসেটা স্টোনের হায়ারোগ্লিফিক্স অংশে দড়ি দিয়ে বাঁধা ডিম্বাকৃতি বা ক্যাপসুল-আকৃতির কয়েকটি ঘরের দিকে নজর দেন, যেগুলোকে বলা হয় ‘কার্তুশ’ (Cartouche)।

ইয়াং যুক্তি দেন যে মিশরীয়রা সাধারণ শব্দ ছবির মাধ্যমে লিখলেও, ‘টলেমি’ (Ptolemaios)-র মতো একজন বিদেশি গ্রিক রাজার নাম মিশরীয় ভাষায় ছবির মাধ্যমে প্রকাশ করা সম্ভব নয়; এটি অবশ্যই ধ্বনি বা বর্ণের উচ্চারণ দিয়ে লিখতে হবে! গ্রিক অংশে ‘Ptolemaios’ শব্দটি যতবার ও যে অবস্থানে আছে, হায়ারোগ্লিফিক্সের কার্তুশটিও ঠিক সেই অবস্থানে থাকা দেখে ইয়াং নিশ্চিত হন যে কার্তুশ কেবল রাজকীয় নামগুলোকেই ঘিরে রাখে। তিনি সিংহ, পাটি বা অর্ধবৃত্তের মতো কয়েকটি চিহ্নকে P, T, L, O, M ধ্বনির সাথে মেলাতে সক্ষম হন এবং প্রমাণ করেন যে ডেমোটিক লিপি আসলে হায়ারোগ্লিফিক্স থেকেই পরিবর্তিত হয়েছে। তবুও ইয়াং ভুলভাবে মনে করতেন কেবল বিদেশি নামেই ধ্বনিগত চিহ্ন থাকে, মূল মিশরীয় শব্দ নয়।

কপটিক ভাষার জ্ঞান ও শাঁপোলিয়ঁর ঐতিহাসিক ‘ইউরেকা’ মুহূর্ত

টমাস ইয়াং যে দরজাটি সামান্য ফাঁক করেছিলেন, তা পুরোপুরি খুলে দেন ফরাসি বিস্ময়-প্রতিভা জাঁ-ফ্রাঁসোয়া শাঁপোলিয়ঁ। শৈশব থেকেই ভাষার প্রতি তাঁর ছিল অসাধারণ দখল; মাত্র ১৬ বছর বয়সেই তিনি ল্যাটিন, গ্রিক, হিব্রু, আরবি, সংস্কৃতসহ প্রায় এক ডজন প্রাচীন ভাষা রপ্ত করেছিলেন। তবে তাঁর আসল ব্রহ্মাস্ত্র ছিল ‘কপটিক ভাষা’।

শাঁপোলিয়ঁ বুঝতে পেরেছিলেন যে মিশরের কপটিক খ্রিস্টান চার্চে তখনো প্রার্থনায় ব্যবহৃত মৃতপ্রায় কপটিক ভাষা আসলে গ্রিক বর্ণমালায় লেখা প্রাচীন ফারাওদের মিশরীয় ভাষারই সর্বশেষ বংশধর! ১৮২২ সালে শাঁপোলিয়ঁর হাতে এসে পৌঁছায় ফিলি দ্বীপের একটি ওবেলিস্ক বা স্তম্ভের দ্বিভাষিক লিপির অনুলিপি, যেখানে গ্রিক ভাষায় লেখা ছিল ‘টলেমি’ এবং ‘ক্লিওপেট্রা’ (Kleopatra)। তিনি রোসেটা স্টোনের PTOLMEES কার্তুশের সাথে ফিলির KLEOPATRA কার্তুশ পাশাপাশি বসিয়ে P, T, O, L বর্ণগুলো হুবহু মিলিয়ে ফেলেন।

কিন্তু চূড়ান্ত জাদু ঘটে ১৮২২ সালের ১৪ সেপ্টেম্বর। সেদিন তাঁর হাতে আসে আবু সিম্বেল মন্দিরের অনেক পুরোনো দুটি কার্তুশ, যেগুলোতে কোনো গ্রিক অনুবাদ ছিল না। শাঁপোলিয়ঁ প্রথম কার্তুশে দেখেন একটি গোল সূর্যের প্রতীক, যার কপটিক উচ্চারণ ‘রা’ (Ra—সূর্যদেবতা), তারপর ‘m’ ও ‘s’ উচ্চারণের চিহ্ন। কপটিক ভাষায় ‘মিসে’ বা ‘মেস’ অর্থ ‘জন্ম দেওয়া’। মিলিয়ে তিনি পড়েন: ‘রা-মেস-সু’ অর্থাৎ ‘রামেসিস’ (Ramesses — সূর্যদেবতা রায়ের সন্তান)! পরের কার্তুশে আইবিস পাখির (জ্ঞানদেবতা থথ) চিহ্নের সাথে একই ‘মিস’ দেখে তিনি পড়েন ‘থুত-মোস’ (Thutmose)!

সেই মুহূর্তেই প্রমাণিত হয় যে হায়ারোগ্লিফিক্স কেবল বিদেশিদের জন্য নয়, হাজার হাজার বছর আগে থেকেই এটি ছিল একইসাথে ধ্বনিমূলক (Phonetic), শব্দমূলক (Logographic) এবং অর্থ-নির্দেশক (Determinative) চিহ্নের এক অনন্য সমন্বয়! উত্তেজনায় দৌড়ে ভাইয়ের অফিসে গিয়ে “জ্যো তিয়েঁ লা’ফেয়ার!” (“আমি রহস্য ধরে ফেলেছি!”) বলেই শাঁপোলিয়ঁ জ্ঞান হারিয়ে টানা পাঁচ দিন অসুস্থ ছিলেন। এরপর ২৭ সেপ্টেম্বর, ১৮২২ সালে ফরাসি অ্যাকাডেমিতে তাঁর বিখ্যাত ‘লেত্র আ মঁসিয়ে দাসিয়ে’ (Lettre à M. Dacier) উপস্থাপনের মাধ্যমে আধুনিক ‘মিশরতত্ত্ব’ বা ইজিপ্টোলজির জন্ম হয়।

প্রাচীন মিশরের পুনর্জন্ম: ইতিহাসে রোসেটা স্টোনের প্রভাব

শাঁপোলিয়ঁর এই আবিষ্কার মানব ইতিহাসে এক মহাজাগরণ ঘটায়। রোসেটা স্টোনের সূত্র ধরে উন্মোচিত হওয়া হায়ারোগ্লিফিক্সের সাহায্যে বিজ্ঞানীরা একে একে পড়ে ফেলেন গিজা ও সাক্কারার প্রাচীন মিশরের পিরামিডের ভেতরের ‘পিরামিড টেক্সট’, ‘বুক অব দ্য ডেড’ (মৃতের পুস্তক), রানি হাতশেপসুতের বাণিজ্য অভিযান, তুতানখামেনের সমাধির অভিলেখ এবং ইতিহাসের প্রথম লিখিত শান্তিচুক্তি (দ্বিতীয় রামেসিস ও হিটাইটদের কাদেশ চুক্তি)।

এডউইন স্মিথ প্যাপিরাস পড়ে জানা যায় প্রাচীন মিশরের মস্তিষ্কের অস্ত্রোপচার ও চিকিৎসাশাস্ত্রের কথা, আর রাইন্ড প্যাপিরাস থেকে জানা যায় তাঁদের জ্যামিতিক ও গাণিতিক জ্ঞানের গভীরতা। রোসেটা স্টোন না থাকলে প্রাচীন মিশর আজও আমাদের কাছে কেবল পাথরের নির্বাক মূর্তির এক অচেনা জগৎ হয়ে থাকত।

বিশ্বের অন্যান্য প্রাচীন দ্বিভাষিক ও রহস্যময় শিলালিপির সাথে তুলনা

রোসেটা স্টোনই একমাত্র প্রাচীন পাথর নয় যা হারিয়ে যাওয়া লিপি উদ্ধারে সাহায্য করেছে; আবার এমন কিছু প্রাচীন লিপিও রয়েছে যেগুলো রোসেটা স্টোনের মতো কোনো অনুবাদক পাথরের অভাবে আজও পড়া যায়নি। নিচে এমন চারটি বিখ্যাত প্রাচীন লিপির তুলনামূলক চিত্র তুলে ধরা হলো:

এই সারণী থেকে বোঝা যায় রোসেটা স্টোনের অভাবে একটি সভ্যতার ইতিহাস কতটা অসম্পূর্ণ থেকে যেতে পারে। ইরানের বেহিস্তুন শিলালিপি যেমন মেসোপটেমিয়ার সুমেরীয় ও ব্যাবিলনীয় কিউনিফর্ম লিপি পড়ার পথ খুলে দিয়েছিল, আমাদের উপমহাদেশের মহেঞ্জোদাড়ো ও সিন্ধু সভ্যতার ক্ষেত্রে তেমন কোনো দ্বিভাষিক ‘রোসেটা স্টোন’ আজও পাওয়া যায়নি—যার কারণে চার হাজার সিলমোহরের সিন্ধু লিপি আজও এক অমীমাংসিত প্রহেলিকা হয়ে রয়েছে।

চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত: কেন রোসেটা স্টোন মানব সভ্যতার সর্বশ্রেষ্ঠ অনুবাদক?

আজ আধুনিক যুগে যেকোনো জটিল বিষয়ের চাবিকাঠি বা রহস্য সমাধানের মাধ্যমকে রূপক অর্থে ‘রোসেটা স্টোন’ বলা হয়—এমনকি ইউরোপীয় মহাকাশ সংস্থা একটি ধূমকেতুর রহস্য ভেদ করতে মহাকাশযানের নামও রেখেছিল ‘রোসেটা’। এর পেছনের কারণ একটাই: রোসেটা স্টোন প্রমাণ করেছে যে সময়ের গর্ভে হারিয়ে যাওয়া কোনো সংস্কৃতি বা ভাষাই চিরতরে মৃত নয়, যদি সঠিক সূত্র ও অদম্য জ্ঞানস্পৃহা থাকে।

পাথর হিসেবে রোসেটা স্টোনের লেখাটি ছিল নিতান্তই একটি সাধারণ কর-সংক্রান্ত পুরোহিত-ফরমান; কিন্তু তিনটি ভিন্ন সংস্কৃতির ভাষাকে এক সুতোয় গেঁথে এটি হয়ে উঠেছে মানব ইতিহাসের শ্রেষ্ঠ সেতুবন্ধন। লন্ডনের ব্রিটিশ মিউজিয়ামে আজও প্রতি বছর প্রায় ষাট লক্ষ দর্শনার্থীর সবচেয়ে বেশি ভিড় জমে এই ভাঙা পাথরের সামনে—কারণ এই পাথরটিই মানুষকে তার নিজের তিন হাজার বছরের বিস্মৃত অতীত ফিরে পড়তে শিখিয়েছে।

সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন